Platon om den cykliske karakter af ødelæggelsen af jordiske civilisationer

Platon om den cykliske karakter af ødelæggelsen af jordiske civilisationer
Platon om den cykliske karakter af ødelæggelsen af jordiske civilisationer
Anonim

Jeg vil fortælle det, jeg hørte som en gammel legende, fra læberne på en mand, der selv var langt fra ung. Ja, i den tid var vores bedstefar med hans egne ord omkring halvfems år gammel, og jeg, højst ti.

Der er i Egypten, på toppen af deltaet, hvor Nilen divergerer i separate vandløb, kaldet saiserne; hovedbyen i dette nome er sais, hvorfra i øvrigt kong Amasis blev født. Byens protektor er en bestemt gudinde, som på egyptisk kaldes Neith, og på græsk er det ifølge lokalbefolkningen Athena: de er meget venlige over for athenerne og hævder en slags slægtskab med sidstnævnte.

Solon sagde, at da han ankom der på sine vandringer, blev han modtaget med stor ære; da han begyndte at stille spørgsmålstegn ved den vidende blandt præsterne om oldtiden, måtte han sørge for, at hverken han selv eller nogen af hellenerne overhovedet, kan man sige, næsten intet ved om disse emner … Engang, med det formål at overføre samtalen til gamle sagn, forsøgte han at fortælle dem vores myter om de ældste begivenheder - om Foroneus, æret som den første mand, om Niobe og Hvordan Deucalion og Pyrrha overlevede oversvømmelsen; på samme tid forsøgte han at udlede stamtavlen for deres efterkommere, samt at beregne med antallet af generationer de datoer, der er gået siden disse tider.

Og så udbrød en af præsterne, en mand i meget høj alder:

“Ah, Solon, Solon! I, grækere, forbliver børn for evigt, og der er ingen ældste blandt grækerne! " - "Hvorfor siger du det?" Spurgte Solon. " I er alle unge i tankerne, - svarede han, - for jeres sind bevarer ikke i sig selv nogen tradition, der er gået fra generation til generation fra uendelig tid, og ingen undervisning, der er blevet grå af og til. Årsagen er denne. Der har allerede været og vil være flere og forskellige tilfælde af død af mennesker, og desuden de mest forfærdelige - på grund af brand og vand og andre, mindre betydelige - på grund af tusinder af andre katastrofer.

Derfor er legenden, der er udbredt blandt jer om Phaethon, sønnen af Helios, der angiveligt engang har udnyttet sin fars vogn, men ikke kunne lede den ad sin fars vej, og derfor brændte alt på Jorden og døde selv, forbrændt af lyn. Antag, at denne legende ligner en myte, men den indeholder også sandheden: Faktisk afviger kroppe, der drejer rundt i himlen omkring Jorden fra deres veje, og derfor går alt på Jorden til grunde efter en stor ild.

I tider som denne indbyggere i bjerge og forhøjede eller tørre steder udsættes for mere fuldstændig udryddelse end dem, der bor i nærheden af floder eller havet; og derfor redder vores konstante velgører Nile, og i denne ballade, os overfyldte. Når guderne, der skaber rensning over jorden, oversvømmer den med vand, kan boardere og kvægavlere i bjergene overleve, mens indbyggerne i dine byer føres væk af vandløb i havet.; men i vort land falder hverken på et sådant tidspunkt eller på noget andet tidspunkt vand på markerne ovenfra, men tværtimod stiger af sin natur nedefra.

Af denne grund er de traditioner, der vedvarer hos os, ældre end alle andre, selvom det er rigtigt, at i alle lande, hvor overdreven kulde eller varme ikke forhindrer det, eksisterer menneskeheden altid i større eller mindre antal. Uanset hvilken herlig eller stor gerning eller endda en vidunderlig begivenhed i almindelighed kan forekomme, hvad enten det er i vores region eller i ethvert land, som vi modtager nyheder om, har alt dette været præget siden oldtiden i de optegnelser, vi opbevarer i vore templer; i mellemtiden, hver gang du og andre mennesker har tid til at udvikle skrivning og alt det andet, der er nødvendigt for bylivet, igen og igen på det fastsatte tidspunkt, stammer strømme ned fra himlen som en pest, der kun efterlader de analfabeter og ulærte fra jer alle.

Og du starter forfra forfra, som om du lige var født, uden at vide noget om, hvad der skete i oldtiden i vores land eller i dit eget land..

Platon. Sammensætninger. T. VI

Anbefalede: